سامى سعيد حسين على
31 - 01 - 08, 03:18 PM
هجاء :
إذا رمت هجـــــواً فــــى فلان
تصدني خلائق قبحٍ عنه لاتتزحزح
تجاوز قدر الهجو حتى أنه
بأقبح ما يهجى به المرؤ يمدح
وأيضاً؛قول أحدهم:
"لها جسم برغوثٍ و ساقُ بعوضةٍ ووجهٍ كوجهِ القرد بل هو أقبح تبرقُ عينيها إذ ما رأيتها ،وتعبس في وجهِ الضجيع وتكلح، لها منظرٌ كالنار تحسب أنها إذا ضحكت في أوجهِ الناس تلفح،وإذا عاين الشيطان صورة َوجهِها تعوذ منها حين يمسى ويصبحُ,,
من العفه:
أغض طرفى عن جارتى
حتى يوارى جارتى مأواها
من الهجاء:
"قومٌ إن صفعت بالنعال وجوههم
تسائلت النعال لأى ذنبٍ تصفع,,
وكذلك؛ قول أحدهم :
"كأن الثآليلُ فى وجهها
إذا أسفرت بدرَ القشمشى
لها شعر قردٍ إذا إزينت
ووجهٌ كبيض القطا الأبرش,,
ومن جميل قولهم فى الهمة:
" لاتحســـبن المجـــد تمراً أنت آكله
لن يبلغ المجد من لــــــــم يلعق الصبر,,
ومن قولهم فى حب الوطن:
"وطنى خذ العهد الأكيد بأننى
روحى وماملكت يدايا فداءُ
لاعشت إلا أن أراك محرراً
لبنيك عزاً بازخٌ وعلاء,,
وكذلك قولهم:
وللأوطان فى دم كل حرٍ
يدٌ سلفت ودينٌ مستحقُ
وللحرية الحمراءِ بابٌ
بكل يدٍ مضرجةٍ يدقُ
وكذلكــ:
إذا الشعب يوماً أراد الحــ
ــياة فلابد أن يستجيب القدر
ومن قولهم فى الحكمة:
مالىا لاأعفوا وإن كان سائنى
ونفســى بما تجنية يداي تسائوا
من قولهم فى الهمه:
بكى صاحبى لما رأى الدرب
دونه وأيقن أنا لاحقانى بقيصرا
فقلت لاتبكى عينك إنما
نحاول ملكاً أو نموت فنعذرا
يصف أحدهم حال بخيلٍ فيقول:
إرفع يدك من طعامه إن كنت ترغب فى كلامة
سيان كسر رغيــــفهِ أوكســــرُ عظــمٍ من عظـامه
وكذلك قول أحدهم :ـ
يقتر عيسى على نفسه وليس بباقٍ ولا خالد
لو يستطيع لتقتيره تنفس من منخرٍ واحد
وكذلك قول أحدهم:
إذا كسر له الرغيف بكى عليه
بكاء الخنساء إذ فجعت بصخرِ
ودون رغيفــه قلــع الثنايا ووقعـــةٍ
مثـــــــل وقـــــعــة يــــوم بـــدر
ومن قولهم فى الذل:
جلو صارماً وتلوا باطلاً
وقالوصدقنا فقلنا نعم
ومن قولهم فى النصيحه:
برز الثعلب يوماً فى ثيابِ الواعظينا
فمشى فى الأرض يهدى ويسب المكرينا
ويقول الحمد لله إله العــــــــالـــــــمينا
يا عباد الله توبوا فهو مولى التائبينا
وإطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا
فأتى الديك رسولاً من أمام الناسكينا
فأجاب الديك عذراً يا أضل المهتدينا
مُخطأٌ من ظن يوماً أن للثعلب دينا
ومن قولهم فى الزهد:
لو كانت الدنيا تدوم لمحسناَ
ما كان فيها عيشـ ٌ لظالما
ولقد جاع فيها الأنبياء تكرمةً
وشبعت فيها بطون البهائما
ومن قولهم فى السفه:
ملأ الدنيا هتافاً بحياةِ قاتليه
أثر البهتان فيه إنطلى الزور عليه
ياله من ببغاءٍ عقلهُ فى أذنيه
ومن جميل قولهم فى الرجاء:
يا من يرى ما فى الضميرِ ويسمع
أنت المعدُ لكل ما يتوقع
يا من يرجى للشدائد كلها
يا من إليهِ المشتكى والمفزع
من ذا الذى أدعوا وأهتف بإسمهِ
إن كان جودك عن فقيرك يمنع
حاشا لفضلك أنت تقنت عاصياً
فالفضل أجزلُ والموهب أوسع
ثم الصلاةُ على المختارِ وآلهِ
من جاء بالقرآن نوراً يسطع
أخى أوتذكر؟؟!!!!
ملكنا هذه الدنيا القرونا
وأخضعها جدودٌ خالدونا
بنينا حقبةً فى الأرض ملكاً
يدعمه شبابٌ طامحونا
شبابٌ ذللوا سبل المعالى
وما عرفوا سوى الإسلامِ دينا
تعهدهم فأنبتهم نباتاً
كريماً طاب فى الدنيا غصونا
كذلك أخرج الأسلامَ قومى
شبابً مسلماً حراً أمينـــــــا
وعلمه الكرامةَ كيف تبنى
فيأبى أن يقيض أو يهونـــــــا
أجل فهــم:
شبابٌ لم تحطــــمهُ الليالى
ولم يسلم إلى الخصم العرينا
وما عرفـــوا الأغانيــا مـــائعتٍ
ولكن العلا صيغت لحــونا
ولم يتشتــــــقوا بقشـــورَ علمٍ
ولم يتقلبوا فى الملحدينا
فيتخذون أخلاقً عذابً
ويأتلفونَ مجتمعاً رزينـــــا
إذا رمت هجـــــواً فــــى فلان
تصدني خلائق قبحٍ عنه لاتتزحزح
تجاوز قدر الهجو حتى أنه
بأقبح ما يهجى به المرؤ يمدح
وأيضاً؛قول أحدهم:
"لها جسم برغوثٍ و ساقُ بعوضةٍ ووجهٍ كوجهِ القرد بل هو أقبح تبرقُ عينيها إذ ما رأيتها ،وتعبس في وجهِ الضجيع وتكلح، لها منظرٌ كالنار تحسب أنها إذا ضحكت في أوجهِ الناس تلفح،وإذا عاين الشيطان صورة َوجهِها تعوذ منها حين يمسى ويصبحُ,,
من العفه:
أغض طرفى عن جارتى
حتى يوارى جارتى مأواها
من الهجاء:
"قومٌ إن صفعت بالنعال وجوههم
تسائلت النعال لأى ذنبٍ تصفع,,
وكذلك؛ قول أحدهم :
"كأن الثآليلُ فى وجهها
إذا أسفرت بدرَ القشمشى
لها شعر قردٍ إذا إزينت
ووجهٌ كبيض القطا الأبرش,,
ومن جميل قولهم فى الهمة:
" لاتحســـبن المجـــد تمراً أنت آكله
لن يبلغ المجد من لــــــــم يلعق الصبر,,
ومن قولهم فى حب الوطن:
"وطنى خذ العهد الأكيد بأننى
روحى وماملكت يدايا فداءُ
لاعشت إلا أن أراك محرراً
لبنيك عزاً بازخٌ وعلاء,,
وكذلك قولهم:
وللأوطان فى دم كل حرٍ
يدٌ سلفت ودينٌ مستحقُ
وللحرية الحمراءِ بابٌ
بكل يدٍ مضرجةٍ يدقُ
وكذلكــ:
إذا الشعب يوماً أراد الحــ
ــياة فلابد أن يستجيب القدر
ومن قولهم فى الحكمة:
مالىا لاأعفوا وإن كان سائنى
ونفســى بما تجنية يداي تسائوا
من قولهم فى الهمه:
بكى صاحبى لما رأى الدرب
دونه وأيقن أنا لاحقانى بقيصرا
فقلت لاتبكى عينك إنما
نحاول ملكاً أو نموت فنعذرا
يصف أحدهم حال بخيلٍ فيقول:
إرفع يدك من طعامه إن كنت ترغب فى كلامة
سيان كسر رغيــــفهِ أوكســــرُ عظــمٍ من عظـامه
وكذلك قول أحدهم :ـ
يقتر عيسى على نفسه وليس بباقٍ ولا خالد
لو يستطيع لتقتيره تنفس من منخرٍ واحد
وكذلك قول أحدهم:
إذا كسر له الرغيف بكى عليه
بكاء الخنساء إذ فجعت بصخرِ
ودون رغيفــه قلــع الثنايا ووقعـــةٍ
مثـــــــل وقـــــعــة يــــوم بـــدر
ومن قولهم فى الذل:
جلو صارماً وتلوا باطلاً
وقالوصدقنا فقلنا نعم
ومن قولهم فى النصيحه:
برز الثعلب يوماً فى ثيابِ الواعظينا
فمشى فى الأرض يهدى ويسب المكرينا
ويقول الحمد لله إله العــــــــالـــــــمينا
يا عباد الله توبوا فهو مولى التائبينا
وإطلبوا الديك يؤذن لصلاة الصبح فينا
فأتى الديك رسولاً من أمام الناسكينا
فأجاب الديك عذراً يا أضل المهتدينا
مُخطأٌ من ظن يوماً أن للثعلب دينا
ومن قولهم فى الزهد:
لو كانت الدنيا تدوم لمحسناَ
ما كان فيها عيشـ ٌ لظالما
ولقد جاع فيها الأنبياء تكرمةً
وشبعت فيها بطون البهائما
ومن قولهم فى السفه:
ملأ الدنيا هتافاً بحياةِ قاتليه
أثر البهتان فيه إنطلى الزور عليه
ياله من ببغاءٍ عقلهُ فى أذنيه
ومن جميل قولهم فى الرجاء:
يا من يرى ما فى الضميرِ ويسمع
أنت المعدُ لكل ما يتوقع
يا من يرجى للشدائد كلها
يا من إليهِ المشتكى والمفزع
من ذا الذى أدعوا وأهتف بإسمهِ
إن كان جودك عن فقيرك يمنع
حاشا لفضلك أنت تقنت عاصياً
فالفضل أجزلُ والموهب أوسع
ثم الصلاةُ على المختارِ وآلهِ
من جاء بالقرآن نوراً يسطع
أخى أوتذكر؟؟!!!!
ملكنا هذه الدنيا القرونا
وأخضعها جدودٌ خالدونا
بنينا حقبةً فى الأرض ملكاً
يدعمه شبابٌ طامحونا
شبابٌ ذللوا سبل المعالى
وما عرفوا سوى الإسلامِ دينا
تعهدهم فأنبتهم نباتاً
كريماً طاب فى الدنيا غصونا
كذلك أخرج الأسلامَ قومى
شبابً مسلماً حراً أمينـــــــا
وعلمه الكرامةَ كيف تبنى
فيأبى أن يقيض أو يهونـــــــا
أجل فهــم:
شبابٌ لم تحطــــمهُ الليالى
ولم يسلم إلى الخصم العرينا
وما عرفـــوا الأغانيــا مـــائعتٍ
ولكن العلا صيغت لحــونا
ولم يتشتــــــقوا بقشـــورَ علمٍ
ولم يتقلبوا فى الملحدينا
فيتخذون أخلاقً عذابً
ويأتلفونَ مجتمعاً رزينـــــا